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还能有啥的异乎寻常，油炸食品还能不香？娱口舌之欢世间第一等。油条、油糕、面拖大排、油炸鸡翅，油...不能想，嘴里已储满口水，再想下去就要关不住溢出来了。
关键是这虾子味真腻了。你们吃，我看看就能饱。
似乎松浦隆信对他家的面拖油炸大虾很有信心，也来劝食，老头儿比儿子懂事，把几个虾子外面裹的油炸面糊剥下来请客人吃，“此面糊传自佛郎机葡萄牙人之法，前两年传来日本，取其谐音作‘天麸罗’，意即油面衣。面糊中加入奶酪、蛋清及少许蛋黄调和后过重油，新鲜出锅，入口香脆。”
郑芝豹口刁，吃天妇罗虾只吃面糊不吃虾。吃在嘴里觉一般般，心说你徐家也是可怜，来到倭岛这小破穷没啥好吃的，把个什么天麸罗也当成了美味。且问：美食荒漠佛郎机传来的烹调之法能好得到哪里去！？
旅日的徐家可怜，本子就更造孽了，想吃上口天妇罗虾要等到70年之后。
事情是这样的，一则天妇罗从西班牙传入岛国时间不久尚未盛行开。二来除开平户藩，岛国别处还穷，吃不起油，制作天妇罗须大锅用油，属高级食品只见于权贵餐桌，无法普及到市井平民。而数年后天兵登陆倭岛，号召岛民厉行节约，可怜日本人一年到头吃不上几粒白米饭就别提吃油了。四五十年后待到气候大变暖，粮食丰产多到吃不完，徐氏傀儡政权才予按口定量开放粮油供应。所以直到本世界末，随着食用油的产量足够富裕，面拖油炸食品才在岛国逐渐流行开来，常见于街头立食摊贩。
而本原历史上同样因食用油的紧缺，天妇罗的命运也基本是这个路数，大约是在17世纪中叶走上街头走进百姓家。
两厢比较也就晚了半个世纪。从小小天妇罗可知，其实穿越众对毒倭的复仇和清算没那么丧心病狂。
点过肚子，宽衣解带走入大卵石砌成的池子里。水温似有50度，不烫不凉刚刚好。
闭目放松，任身体在水流中起伏浮沉，流水缓缓从皮肤上滑过，暖流在毛孔里穿行，热气在体内蒸腾，血脉舒张淋漓大汗，将前些日在海上积下的疲惫与体寒全部带走。舒服啊！
那马脸妈妈桑带着俩奉汤女一对一伺候着，用木勺子将泉水注你头顶中，浇在你肩颈处，淋在后背上。水力时强时弱有急有缓，似美人指压，舒服啊！
休怪是个人都想发财想当官，做到上人才有下人来使唤。
可有些年头没人伺候少人问喽，郑芝豹不由舔舐嘴唇尽情回忆当海贼时的快活无羁。不由发出灵魂拷问：部队严厉禁止官兵蓄养本族奴婢，此军法意义何在？养几个暖床的女婢就拖累战斗力啦？部队战斗力就负增长啦？关键啥，外族男女语言不通习俗不同，他没法深入交流培养不出感情撒。此项规定扯几把淡！
正享受这腾云驾雾般的舒爽，正腹诽部队的军法军规时，听松浦合出声将三个侍女赶走。如何把人赶走了呢，老子还要擦背呢！
泡汤泡得整个人都酥了软了，脑子也慢了。郑芝豹缓缓睁开眼来正欲阻拦，见三女迈着小碎步已走出去老远。转脸看去，见松浦合正对着自己叽歪：“拜你豹子哥所赐，我这大丸别墅温汤要强势出圈，父上正考虑对外开放做成高档钱汤。”
这好比把私房菜推向市场做成馆子。我不赞成我反对，你松浦家不缺钱。
反对无效。松浦家缺钱，钱这个东西永远都是缺的。
“等等，怎得是拜我所赐？”