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松浦合跟着笑起来，说道：“这地方用来搞些下三路交易太过方便，毕竟倭国自古就有男女混浴之习俗。”
“哈哈，你这么说的话，国内东林豢养的文人骚客可要跟你红脸。那些老公知吹你日本温泉时把男女混浴给说成是纯粹的泡澡，后边再给加一句：自己心里脏，看别人也脏。”
“纯属扯淡，倭国男女混浴从来就和二楼文化密不可分。”
停，停。二楼文化？你松浦合如何也能将梁山白话信口拈来！能说出‘二楼文化’四字，说明你对梁山司非一般熟悉。
这话说得！只许你豹子哥放火不许兄弟我点灯啊。松浦家训：耕读传家，积极上进。
看来豹子哥你在日本这些年白待了，或许你满脑子军国大事对这种花边新闻不甚了了。来来来，让弟弟给你普及下日本钱汤文化...
松浦合正要开课，却被自家老汉给抢了个先，可能这位父上觉得这个话题过于香艳，年轻人不宜张嘴。
“当年平秀吉为筹措侵朝军费，于战前一年...”松浦隆信掐指算来，老头儿老了，心算能力大幅衰减，手指头掰了半天才算出来，“1591年那年开办了第一家钱汤，收费的官办公共浴池。”
然后丰臣秀吉就倒台了，属于公司创始人被踢出了董事会。
上位的江户幕府不搞人亡政息那套，追随前辈的脚步踏实前行，在日本城市化大背景下积极弘扬浴场文化。
城市人口激增，收费低廉的钱汤跟着迅速普及，钱汤数量铺天盖地，但没有搞男女分浴的，一家你都找不出来。倭人本就有混浴习俗，相信温泉是神明的恩赐，能端体态祛百病。早些年时候的温泉都原生态未经人工开发，都露天的水池，混浴这事儿不可避免，时间一久也就不在意了。再加上是个岛国，很难被外来文化影响，所以倭人对于裸露的羞耻感并不强。
再就是经营成本。搞1个大池子的成本肯定比分成2个小池子的成本来得低。更要紧的这不只成本问题，还直接关系到衍生服务收益。风俗业者要借这个相对隐私又坦诚相待的场所拉客，她们整天就在池子里边泡着，和顾客看对眼了，哎，那就去二楼休息室进行一场几分钟交流。反过来也一样，很多顾客本身就是奔着二楼去的，把这个池子给分开就做不到这两批客人的生意了。
不白白旅居倭国数年，郑芝豹且知混钱汤里操皮肉生意的叫做汤女，没事呢就帮忙端茶递毛巾，明面上跟搓澡师傅差不多，其实都是钱汤聘来的二楼文化非物质遗产传承人。
而随着钱汤迅速成为二楼文化的大舞台，社会风气日益败坏，江户朝这些年曾有颁布严禁混浴的禁令。其中最严厉的就在去年，规定：所有钱汤都要将池子进行男女分隔；把营业时间划分为男性时段和女性时段；每家钱汤雇佣的汤女不得超过3人；严禁客人留宿；以上四项规定旦有违反者，当场查封。
看什么看，郑家侄子请你不要东张西望，这我松浦家的私家温汤，无需隔板。我松浦家风正，此处不养汤女。
请阿叔不要误解。小侄是想到之前奉茶侍浴的妈妈桑长了张1比1.5的马脸，觉难得一见故而走神。
你说的这个马脸妈妈桑非一般人，原本是丰成秀吉侄子丰成秀次的小女儿，当年可是对华强硬派，小小年纪就一心想着把天皇搬去北京住。家破人亡后投奔来我松浦家，就安排她在此做了个端茶倒水的服务生领班。