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时间总是过的飞快,转眼便已端午节临近。
自去年苏州知州上报祥瑞后,陆续有州县报祥瑞,但只有苏州上报的祥瑞得到了天子的重视。
其余州县的长官一看陆续上报的祥瑞未曾受到天子重视,他们便知靠祥瑞提升政绩,引得天子青眼这条路未必可行。
就在端午前夕,江南东路安抚使和湖州知州报来祥瑞——湖州以及周遭数区出现了麦生双穗。
于报祥瑞的奏章一起送到朝廷的还有一小巧的锦盒,锦盒里装着生了双穗的嘉禾,而且不只一株。
江南一代虽是稻米的主产区,自魏晋时代五胡乱华,北人南迁后麦子也跟着北人迁到了烟雨江南。
从那以后麦子就在江南的烟雨里扎下根。
在江南出现麦生双穗的祥瑞之前半月,宋嘉佑才追封了祖籍湖州的仁宗年间的名相梅圣俞为尚书令。
梅圣俞在群星闪耀的仁宗年间算不上最家喻户晓,他却因文采卓然,学富五车被仁宗皇帝赏识。
大燕文坛兴盛于词,诗反而被边缘化,而梅圣俞却执着于写诗,梅圣俞的诗,欧阳永淑的古文曾是仁宗年间文坛最富盛名的成就,二人同时被誉为一代宗师,并称苏梅。
宋嘉佑之所以突然追封一个死去一百多年的老臣,正因为那人姓梅,籍贯和祖籍都在江南。
那些反对梅宸妃被册立为皇后的总拿她商户女不适合为后来做文章么,宋嘉佑便给梅蕊补一个体面的出身。
给苏州梅氏造一份家谱并不难,被强行认亲的梅圣俞先生的后世子孙们是否乐意?
自梅圣俞之后梅家再不曾出一位振兴家业的后起之秀,经过数代到如今早就家业凋零,子孙众多却都过的不尽人意。
宋嘉佑为了扶梅蕊坐上后位所做的一切,久居万寿宫的太上皇自是看在眼里。
对于太上皇而言宋嘉佑只要不再触碰自己的某条底线,他自不会出言干涉。
宋嘉佑就连对祥瑞的利用上都有所算计,左右权衡,让底下的人始终摸不到脉,他越发的像个帝王,而且是青出于蓝而胜于蓝,太上皇是欣慰的。