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西方贫瘠，恐有疏远、发配之嫌。
正因如此，在燃灯的游说下，惧留孙心生动摇，跟着他来到灵山，等候所谓的机缘。
对元始天尊而言，道行与黄龙，仙道之路中断，上榜封神，虽保留了神道前途，但培养价值大打折扣。
原本计划投注在二者身上的资源，正好可以倾斜给其余表现尚可、或潜力更佳的弟子。
没有遭受九曲黄河阵，削去顶上三花、胸中五气的劫难，加上红尘杀劫已过。
十二金仙中的文殊、普贤、慈航，道基稳固，修为无损。
他们虽曾与燃灯走得较近，但在燃灯被“发配”西方传教之后，联系渐少。
对于燃灯在封神期间，私下的暗示与拉拢，三人并未响应，但同样也未曾向元始举报。
涉及“叛教”嫌疑，多一事不如少一事。
元始自混沌归来，踏入玉虚宫之时，宫阙之间云气缭绕，仙光氤氲。
大殿之中，门人齐聚，气氛隐隐有些凝滞。
众弟子分列两侧，神色恭谨。
燃灯与惧留孙，不在其列。
元始眸光淡漠，略作推演。
刹那之间，因果线条铺展开来，层层剥离，如拨云见日。
此二人已经抵达灵山。
再往前回溯，封神之时的种种隐秘，在失去了劫气遮掩，一一显现。
燃灯游说文殊、普贤与慈航之事，同样被元始察觉。
只是当下，文殊、普贤、慈航依旧在列，垂首而立。
元始并未点破，亦未发问，如今阐教，正是用人之际。
他们能做出正确的选择，便无需追究。
至于惧留孙，元始更没有立即动手的意思。
既然他心生叛意，那便让这份背叛，发挥出应有的价值。
除了不能阻碍西游之势外，元始还欠接引一份因果。
元始心中盘算：待惧留孙真正宣告叛教之时，他再名正言顺出手，将其击杀。
届时，接引绝不会坐视不理。
只要接引出手阻拦，这份圣人因果，便可顺势逼出。
燃灯不过是顶着副教主之名。
从始至终，都未曾真正被元始视作“自己人”，也带不走阐教气运。
若十二金仙之中，有四人叛教，那么以圣人因果交换，反倒是接引赚了。
但若仅有一人，抵消圣人因果，元始至少不亏。
圣人因果，若用在关键节点，远比随意消耗来得更具价值。
让元始出手一次，足以撬动更大的局势。
相较之下，换取十二金仙之一，不算最佳时机。
不过，接引判玄立佛，需要尽可能多的扒走玄门气运，面对投效的玄门弟子，不能放弃。
惧留孙本身修为不过大罗金仙，其真正价值在于他身份所承载的、属于“阐教亲传”的部分气运。
一旦他正式叛入佛门，这份气运便会随之剥离阐教，汇入新兴的佛门气运之中。
这才是接引不得不动用圣人因果，也要保下这个“阐教叛徒”的根本原因。
截教那些多为战俘，一定程度上身不由己，与阐教的主动叛教，情况不同。
通天遭受大败，短期内战略收缩，无暇西顾。
斩杀叛逆长耳定光仙，可以在西游途中进行，当下截教得先缓口气。