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第104章当官嘛，不寒磣
王选还发现事情不对劲的地方，有人倡导“广行教化”是比较正常的，如果忽略掉倡导的方式有些非常规的话。
但这倡导的人未免有点太多了点。
其中有大明朝廷代表，左相李善长；有祖宗法度代表，孔夫子的后代衍圣公；还有一堆大儒，这得算当代“学术代表”————人凑的挺齐全啊，影响力一下子就出来了。
朱元璋这活好像乾的比较漂亮吧。
要说老朱这人还是比较崇尚“垂直管理”的，此时此刻中书省和丞相制度可没有被废除，但他经常越过中书省直接指挥下级官员或者官僚体系。
没办法，就是喜欢这种微操、掌控一切的感觉。
严格来说这种做法是违法的，皇帝的政令得经过中书省的覆核才具备行政效力，然而老朱管你这个那个的。
朱元璋表示律法不是刀子，但刀子有时候可以是律法。
然而王选想错了，之所以能找到这么多倡议者，完全是李善长的功劳，老李为了拉更多人下水可是煞费苦心。
总之，还没等其他官员反应过来，於北方实行一种特殊、快速教化方式的草案就被简简单单通过了————丞相首倡，儒学附和，皇帝准许，决策流程已经走完了，剩下的就是具体实施的问题了。
这也就是开国皇帝了，其他皇帝如果想推行这种简陋的文字，那必定过不了朝臣这一关————不，不止如此，刚开国这个时间段也很重要，晚几年朱元璋也会遇到大量反对的声音。
洪武初年拿下北方之后，在原本的歷史上老朱也向北方派遣了大量儒师，对北方各省施以教化。这件事如果按现在的步调往下办的话，真要论说起来，所谓的教化反倒更简单了。
老朱落锤敲定这件事后，接著他开始点名。
“国朝初立，百废待兴，然而北方残破，推行教化之事乃重中之重，非能臣贤吏不能成事————太常寺卿胡惟庸何在”
“回陛下，臣在。”
胡惟庸王选抬眼望了过去，然后看到了一张有些熟悉的脸————你小子果然是胡惟庸。
王选见过胡惟庸，此前开大朝会的时候两人是邻居，但第二次大朝会就不是了，因为胡惟庸升官了。
“你去山东做个参知政事，主掌教化之事，可能做到”老朱稍作思量，像是临时想了个人选一样。
“臣————不敢负陛下所託，愿为国倾尽所能。”
胡惟庸说话的时候卡了一下，似乎不曾料到自己会被点名、仓促之间只能应下一样。
看戏的王选却瞬间明悟，此前老朱必定和胡惟庸通过气。不是他的政治、朝局阅读能力有多高，而是他有上帝视角————胡惟庸身上背著“谋反”的可能性，老朱怎么可能真的会临时点他的名。
俩人通过气，但胡惟庸好像没把这件事告知过李善长。
巴结皇帝比巴结左相效率高啊，而且这两件事又不是非此即彼的关係，老胡肯定认为自己可以一边巴结皇帝、一边巴结丞相，如果双方都能把他视作自己人的话，那就再好不过了。
双贏，他胡惟庸贏两次。
到时候他势必能稳稳地接过李善长的班，成为新一任权倾朝野的重臣。
都是为了当官嘛，不寒磣，今天伏低做小是为了明天昂首挺胸————当官就是这样，败则怀恨在心，胜则反攻倒算。
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“左相数次称讚你的才干，你这才得以在短时间內先进太常寺少卿，后进太常寺卿————你到山东做个参知政事，好好行事，不要教我失望。”
胡惟庸立刻说道：“臣必肝脑涂地，以谢君恩。”
君恩不能跟相恩並列，而且老朱最恨结党营私，因此老胡谢过君恩之后，又对著李善长拱了拱手，算是两方兼顾了。
“山东刚刚经歷过战事，你顺便理清一下山东的田亩，编列黄册和鱼鳞册————以后少不得从山西引民向东，充实北方省份的人口。
胡惟庸精神一震，来了，这才是戏肉。
推行教化当然要做，但这种事讲究润物细无声，不是一朝一夕能办成的，用不著使那么大劲。
但清田不一样，这才刚打完仗，此时清田速度越快，遭受的阻力越小。
“唯命。”
山东参政和中枢的参知政事差距有点大，山东参政最多相当於副高官，但中枢的参政则是副丞相————老朱让胡惟庸去地方上干活，理论上不会再在他的头顶上设置平章政事或者左右丞。
他最有可能以三把手的身份干一把手的活儿。
胡惟庸自认出去的时候是山东参政，等回来的时候就可以是中枢的参政了。
清田这个“捎带手”的任务没怎么引起朝臣的警惕，毕竟只是核定田亩数量、归属而已，这活儿大明又不是没干过。
甚至是在先前张士诚的地盘上乾的，结果也只是要求地主必须按时缴纳税赋而已。
这时候谁都没想到有人会把田亩制度和科举制度掛鉤在一起。