第417章 《大罗道音》(1 / 2)

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第417章《大罗道音》

神宫深处,齐运盘坐如古岳,周身繚绕的淡金神光比之闭关前更为內敛,却也更为深邃。

他双眸微闔,眼底深处却如有星河倒转,道韵流转。

“此界根基,在於香火神道。

神位乃天授权柄,而香火信仰,则是维繫神位、壮大神力的源头活水。

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齐运心念如电,剖析著此界修行本质“而说到香火信仰————玄黄之中亦有操弄此道的大家!”

他嘴角微微上扬,泛起一丝成竹在胸的淡笑。

脑海中,无数记忆碎片、功法秘典如流光掠影般闪过,最终定格在某一处。

剎那间,他双眸睁开,眸中青、金二色神芒交织闪耀,恍若蕴含无尽智慧与洞彻之力。

一门宏大、精微、直指香火信仰本源的法门,自记忆深处被徐徐整理、提取而出,其名——

《普度佛音》。

此法並非杀伐护身之术,而是一门专精於“传播信仰”、“凝聚愿力”、“深化皈依”的至高秘传!

乃是当年齐运以“法海”之身,潜入灵山圣境那释修根源之地,歷经周折方获得的核心法门之一。

此法之妙,在於“音”与“心”的共鸣。

凡有灵眾生,无论聪慧愚钝,只要听闻或念诵此《普度佛音》,心神便会被其蕴含的慈悲、渡世、极乐彼岸等宏大愿力意境所吸引、浸润。

每念诵一次,对“法音”源头的认同与依赖便加深一分,信仰愿力自然匯聚。

更玄妙的是,听闻者会不由自主地將其传播开去,一传十,十传百,如同水波扩散,越传越广,越传越深,信仰隨之蔓延扎根,坚不可摧。

堪称香火神道中最为高效的“传道”法门!

“灵山释修,信眾无量,这《普度佛音》功不可没。

齐运指尖似有无数细密的金色梵文虚影流淌又湮灭。

“然其根本,终究嵌入了释家因果”、轮迴”、皈依我佛”之核心教义,信仰最终指向灵山————”

这显然不符合齐运的需求。

他要的,是属於自己的香火,是能助他掌控此界神道、祭炼封神榜的力量,而非为他人做嫁衣。

“去其神髓,改其根基,留其法骨。”齐运心念决然,神识如同最精密的天工之锤,开始对《普度佛音》进行大刀阔斧的修改。

他剥离、抹去其中所有关於“佛”、“菩萨”、“金刚”、“罗汉”等具体释门尊號与意象,剔除“轮迴超度”、“西方极乐”等释家核心教义与彼岸指向。

將那宏大慈悲的意境保留,却悄然置换內核—慈悲非是佛之慈悲,而是“天地有好生之德”的泛化道意;

渡世非是引向灵山,而是指向“秩序”、“安寧”、“风调雨顺”、“自身超脱”等更贴近生灵本能渴望的朴素愿景。

最关键的是,他將那冥冥中信仰匯聚的最终“坐標”,从虚无縹緲的灵山诸圣,悄然替换成了自身!

三日之后,神宫之中道韵轻鸣。

一部焕然一新的法门,在齐运心神中彻底成型。

它保留了《普度佛音》那无与伦比的传播力、感染力与对信仰的凝聚深化之能。

但其內核、指向、意境已截然不同,更贴近【灵雍】本土生灵的认知,也更契合齐运自身的“道”。

齐运为其命名—《大罗道音》。

“道音所及,莫非王土;心念所向,皆为信民。”

齐运低语,指尖凝聚出一枚非金非玉、繚绕著淡淡混沌气流与赤金律令纹路的奇异符种。

这便是《大罗道音》的传承之种。

他心念微动,这枚符种悄然分化,化作千百缕细微不可查的道韵流光,融入自身“千岳山尊”的神力波动之中,隨著他日常处理神务、降下神諭、接受祈祷时自然散发的神力与意志,悄无声息地弥散开去。

首先接收到的,自然是神宫內外的属神、神侍、力士、灵女。

他们本就对“千岳山尊”抱有敬畏与信仰,在接触到那融入神力、自然而然在心神中响起的《大罗道音》韵律时,初时只觉山尊今日讲法格外精妙动听,令人心神安寧,对山尊的敬畏与依赖莫名加深。

久而久之,他们开始不自觉地默念、回味那些道音中的“真言”,並会在与其他低阶修士、摩下庙祝、甚至家人子嗣交流时,自然而然地提及、传授这些令人“心安神寧”、“亲近大道”的“山尊妙语”。

紧接著,通过属神们管理辖地、庙祝主持祭祀、信眾口口相传————

《大罗道音》以惊人的速度,在千岳山脉一千三百六十五峰范围內蔓延开来。

山民耕作时哼唱,樵夫砍柴时默念,修士打坐时观想————

这“道音”並不强制,却带著天然的吸引力与安抚心灵、凝聚精神的作用,甚至对调理身体、感悟灵气都有一丝微不可查的益处,让人不由自主地接受、传颂。

香火愿力,开始悄然变化。

不再仅仅是祈求平安丰收的杂乱念头,而是逐渐带上了一丝统一的、对“大罗道音”

源头的认同、感激与归附。

愿力变得更加精纯,匯聚速度明显加快,且与齐运自身的神位、神躯联繫得越发紧密、直接。

齐运端坐神宫,能清晰地感受到,丝丝缕缕比以往更加凝练、更加驯服的香火愿力,从山脉各处匯聚而来,融入神躯,温养金身,巩固神位。