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第166章水之道
水是生命之源，源地球上所有的生命都起源於大海，人体之內70%是水分。
带他穿越、与他性命相系的小鼎，是大禹所铸，而大禹万古流传的功绩是“治水”，定海平波，划分九州。
他最先学会、最常用的招式是天霜拳、排云掌、风神腿，其核心真意“霜无情”、“云无相”、“风无常”，正暗合了水的形態多变，霜、云、风，皆是水之变相。
他在加勒比世界，被唤作“海神”，获得的第一件真正宝兵“沧溟剑”改自海神三叉戟，正是执掌汪洋与水权的象徵。
他在大唐双龙世界闯下的名號是“扬州河神”，不是什么火神、雷神，同样与江河息息相关。
他也確实能感受到，自己对“水行”相关的能量、物质乃至意境，有著一种非同寻常的亲和力与掌控欲。
这条线索始终存在，却被他因“先知”而產生的惯性思维所遮蔽。
《八九玄功》固然是包罗万象的绝世神功，但修行之路，尤其是凝聚自身法理、踏出关键一步的时候，往往需要找到一个最契合自身特质、最能统合过往所有积累的“核心”。
他长久寻觅的那个能承载“天人合一”的支点————
不是別的，正是这至柔至刚、至静至动、可化生万物的水！
“水”象徵著流动、变化、包容、滋养，“上善若水，水善利万物而不爭”，这与《八九玄功》容纳万变、化归己用的玄奥，何其相合！
这片沉重无匹、隔绝一切的弱水，看似是绝境————
但若转换视角，它何尝不是一个最纯粹、最极致的“水”之法则的显化之地
这是老君为他准备的，一个剥离所有干扰，让他直面“水”之本源、照见自身道路的无上道场！
一念通达，易林只觉灵台澄明如镜，此前所有迷障，在此刻烟消云散。
他不再將周遭的弱水视为需要克服的阻碍，沧溟剑收回鼎中，身外那层屏障也隨之缓缓撤去。
沉重的水压再无阻隔地覆上身躯，冰冷刺骨，带来强烈的不適感。
但他闭上双眼，全身放鬆，缓缓放开了身心的抵抗，主动去拥抱这片无尽之“水”。
八九玄功全力运转，也不再与这片天地法则强行对抗，整个人仿佛变成了一滴雨，主动地融入了这片无垠的“水”之世界中。
他的精神全部扩散出去，尝试著去感知、去理解这片浩瀚弱水里，所蕴藏的那种属於“水”的“道”与“理”。
浩瀚弱水，沉寂空茫。
易林盘膝悬坐於这万古寂静之中，无处不在的弱水威压落在肉身上，骨骼隱隱发出不堪重负的微鸣。
可他眉宇间，却是一片奇异的安寧。
“容纳万变，模擬万物————”
隨著《八九玄功》的至高真意不断运转，一丝微妙的共鸣自那弱水深处悄然传来。
“天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”
他的精神，仿佛化作一缕无形水汽，开始追隨著弱水而流淌，与水行之道一起脉动。
过往的一切积累，在这至纯的水之意境中渐渐融匯、贯通。
“水”能化云、雨、霜、雪，形態无穷，正是“变化”之极致。
“水”能载舟亦能覆舟，润泽万物亦吞噬万物，正是“容纳”与“力量”之彰显。
“水”处下不爭，却可滴水穿石、海纳百川，正是“至柔至刚”的完美詮释。
这些“水”之德性，不正是《八九玄功》的“千变万化”、“包容同化”的根基所在吗！