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道心衰渡过之后，江川在不息仙城中静修了整整一年。
这一年中，他没有闭关，也没有处理族中事务。
他每日在城主府的后院中打坐，偶尔在城中走走，看看不息仙城的变化。
这座由他一手建立的城池已经成了一个真正的庞然大物。
城中常住的修士超过上亿，流动的修士更是不计其数。
江家的子弟遍布城中各处，有负责运营商会的，有在要塞法阵值守的，有在论道楼中讲道的，有在演武场上切磋的。
这座城是活的，是有生命的，每一天都在生长。
但江川的心思不在这座城上。
他在思考天人衰。
天人五衰的最后一衰，也是最难的一衰。
前四衰，肉身衰、法力衰、神魂衰、道心衰，每一衰都有明確的渡法。
肉身衰需要炼製天元融虚丹，修成不灭道体。
法力衰需要重修三千道法，將所有法力打上自己的烙印。
神魂衰需要炼製定魂丹，稳固神魂不被天地法则侵蚀。
道心衰需要重走修行路，在凡尘俗世中找回初心。
每一衰都有跡可循，有法可依。
但天人衰不同。
这一衰没有固定的渡法。
古籍中的记载只有寥寥数语——將自身之道与天地之道彻底融合，却又不能迷失其中。
这一步没有定法，全看个人的悟性与机缘。
江川翻阅了所有能找到的古籍，甚至通过万象会从碧落界那边借来了一些上界流传下来的残卷。
经过数月的整理和推演，他总结出了两种渡过天人衰的办法。
第一种办法，叫做“借道”。
所谓借道，是寻找一位已经渡过天人衰的前辈，在其渡衰之时，以特殊的手段將自身之道与前辈之道短暂连接，藉助前辈的经验和感悟，引导自己的道与天地之道融合。
这种方法的好处是风险较小，有前辈的经验作为指引，不容易迷失在天地之道中。
坏处是，这样的前辈极难寻找。
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即便找到了，对方也未必愿意將自身之道借给他人。
道是修士的根本，將自身之道与他人连接，等於將自己的命门交到別人手中。没有谁会轻易做这种事。
第二种办法，叫做“合道”。
所谓合道，是以一件与天地本源相关的宝物为媒介，將自身之道融入宝物之中，再以宝物为桥樑，与天地之道建立联繫。
这种方法的好处是不需要依赖他人，全凭自己。
坏处是风险极大。宝物终究是外物，以宝物为桥樑，稍有不慎便会迷失在天地之道中，化为天地间的一道法则，再无自我。
而且，这样的宝物极为罕见。
它必须是天地初开时诞生的先天之物，或者是一个世界陨落时留下的本源碎片。
这样的东西，在大千世界中几乎不可能找到。
江川將这两种办法反覆权衡了数月。
借道之法，风险小，但需要求人。
他如今的实力虽然远超寻常化神，但在那些渡过天人衰的合体前辈面前，未必够看。而且他生性不喜求人，更不喜將自己的道交到別人手中。
合道之法，风险大，但全凭自己。他手中虽然没有现成的先天之物或世界本源碎片，但他有一样东西，或许可以替代。
虚空珠。
这枚从血渊魔君手中得到的珠子，內部是一片真正的虚空。
那片虚空虽然不大，只有方圆数里，但它的本质与天地初开时的混沌虚空极为接近。
血渊魔君得到这枚珠子后，一直將其当作储物之用，从未想过用它来合道。
但江川在翻阅古籍时，看到了一段记载。
上古时期有一位天人化神的修士，以一枚混沌珠为媒介，成功合道，渡过了天人衰。那枚混沌珠的內部，就是一片混沌虚空。
虚空珠虽然不是混沌珠，但它的本质与混沌珠相同，只是规模小了许多。以虚空珠为媒介，合道的难度会比用混沌珠大得多，但並非没有可能。
江川做出决定的那一天，是这一年的最后一天。
他坐在后殿中，將虚空珠托在掌心。珠子通体漆黑，表面光滑如镜，没有任何纹路。他的神识探入其中，那片方圆数里的虚空依旧是一片虚无，没有光，没有声音，没有任何物质。但在他渡过道心衰之后，再看这片虚空，感受已经完全不同。
这片虚空不是死的，它是活的。它不是空无一物，而是蕴含著一个世界最原始的可能性。在天地初开之前，一切都是一片虚无。然后从虚无中诞生了有，从有中诞生了万物。这片虚空，就是那个“无”。它不是什么都没有，而是一切都有可能。
江川將虚空珠收入袖中，站起身来。
他走出后殿，站在城主府的院子中，抬头望向天空。天空中星辰密布，每一颗星辰都是一个世界。在这些世界中，有无数修士在修炼，在爭斗，在生灭。他们都在走自己的路，都在寻找自己的道。
而他的道，就在这枚小小的珠子中。
江川收回目光，转身走回殿中。他在蒲团上盘膝坐下，將虚空珠放在面前。然后他闭上眼，开始为合道做最后的准备。
殿门关上，殿中陷入黑暗。只有虚空珠的表面，隱约有一丝光芒在流转。那光芒极其微弱，若有若无，像是虚空深处有什么东西在呼吸。