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前文再续，书接上回。
上回说到，在三方议事中，岛津义潮不但“放”了黎驻，而且还提出兵分两路到富士山的设想。表面上是，多重保障，其实就是要把青儿和直江津北面的海盗，在这次远行中，彻底隔离开，作为反制的后手。
青儿这次才是真正遇到了谋略的高手，人家把话说得在情在理，虽然大家都听出岛津义潮的方案，其实就是在提防青儿这一脉海盗。但字面上岛津义潮从头到尾，提及的都是其它海盗，根本就没有把话题向青儿这股海盗身上引。所以青儿也发觉自己无法反驳岛津义潮，不由得望向陈禺。
陈禺内心其实是非常支持双线去富士山的，却另有原因。在登州出发的时候，陈禺答应过墨先生，要到扶桑联络伊贺，来根，和南信浓三家忍者，建立信息网。在陈禺和藤原雅序南行的时候，一路上得到来根众的了因和尚帮助，完成了海贸合作，也和来根众达成了盟约。同时又在回京都的路上，经过熊野，遇见了伊贺众的百地三太夫也把合作的事宜落实，现在只剩下南信浓一众。
本来陈禺是未曾想到舍近求远走水路的，所以陈禺一直按照走陆路的情况思考，曾一度想经过南信浓的时候，自己和藤原雅序，找个理由，短暂脱离部队把联络南信浓忍者的事宜办妥，然后再去富士山和大部队汇合。
后来到青儿提出走水路，比较起来，确实水路虽然耗时，但终究能赶在指定时间到，而且可以最大程度保障大部队实力，和行进隐蔽性。陈禺就考虑不如等解决完富士山的事情后，再回南信浓。
现在岛津义潮又提出要兵分两路向富士山进发，又重新合回陈禺最初的想法，陈禺自然不会反对。见青儿望向自己，陈禺就微微点头，暗示就按照兵分两路的方法吧。
青儿眼珠一转，知道自己没有办法拒绝，也就向岛津义潮表示同意了。
岛津义潮自然不会知道陈禺到南信浓另有目的，见到陈禺提示青儿同意，青儿果真同意，岛津义潮以为是因为陈禺也认同了自己的方案，全程盯着青儿，当即更为放心了。
随即岛津义潮，又问波斯光明神教一众问道，“波斯光明神教的诸位英雄，你们要不要也派三四个人走陆路，也算是多一个照应。”
波斯光明神教明白岛津义潮的意思，自己也派人走陆路，那么这次合作的三方人，都同时有人走水路和陆路，也算是让部署平衡，相互扶持，相互制约。
常胜宝树王当即走出来，说：“岛津将军所言甚是，到时候，我们会派教中四位高层，走陆路。”
岛津义潮，连忙点头，道：“好！既然事情说定，我们就按照计划行动，明天一早两路同时出发，大家可有异议？”
众人都表示，就按照这个计划行动。
……
既然计划商定，原来的俘虏黎驻也让岛津义潮放了，那么众人就纷纷回自己住处。
陈禺想到，黎驻是岛津义潮刚刚放出来的，青儿又是自己从海上带回来的。于是就上前问两人，今晚住哪里？
黎驻心想现在能住的地方也除了之前岛津义潮和香川成政安排给他的那间房间，就只有找回自己义兄方伯誉他们几个了。虽然他也知道，方伯誉住的地方多半也没有岛津义潮给他的那房间好，他也更想让李青鸾住得好一些。不过现在既然自己被放，无论如何都要先去看看几位不远万里，来“营救”自己的义兄的。
陈禺又提醒黎驻，另外找一个去富士山的理由，关于魔龙王会议的事情，先不要告诉他几个义兄。
黎驻明白，富士山之行关系重大，当即应允。
在陈禺出海的两天，方伯誉等人来过岛津义潮处，探望和劝说黎驻。
岛津义潮的亲信也询问过，几人的住处，所以当藤原雅序说要和黎驻去找方伯誉五人，就有亲兵为众人带路。
黎驻背着长方竹篓，随众人一路去到方伯誉等人的住处……
方伯誉五人，虽然也有一定的经济能力，但肯定不能和藤原雅序，香川成政这些背靠着京都足利义满的高级武士相比。也比不了波斯光明神教的。
他们的住处，相比下就简陋得多，在一间酒屋旁，有一间房舍，本身是酒屋的一部分，被他们短时间包了下来，五个人一起住里面。
陈禺和黎驻都知道，自然不能让青儿住这里。想来想去，黎驻只能带着青儿回到岛津义潮之前囚禁自己的那个房间去住。
不过现在既然来了，也要进去看看五位义兄。
敲门后，马上就有人来开门，四人一看，开门的正是钱筹。
钱筹也是一脸愕然，想不到黎驻可以出来找自己五人，再往后面一看，看见陈禺和藤原雅序，还有一个自己不认识的丽人。连忙把四人引入屋内。
屋中也算整理得干净，不过这里毕竟是五个行走江湖的男人住的，自然不能和青儿，藤原雅序的住处相比。
屋中有方伯誉，谭浑，钱筹，高行岳，唯独不见窦玉楼。
到了直江津之后，黎驻和自己的义兄倒也不是初次见面了，所以也没有那些哭得生离死别的场景。上两次，见面都是方伯誉一众去找黎驻，那时候黎驻还是被岛津义潮俘虏控制。双方虽然不能尽情交流，但也相互交代了不少相关的情况。
黎驻和义兄见面后，就说了自己的想法，说自己现在被放出来，基本就是没事了，自己还会和青儿去一次骏府，去完就会回去吕宋。让自己几个义兄先回去吕宋等自己。
方伯誉等人倒没有违背黎驻的意思，说知道黎驻这样安排定然有他的目的，答应等今晚窦玉楼回来，五人明天就一起回吕宋等黎驻。