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“我认为不仅仅是恐怖的悲剧能让人產生印象，对美好的生活也会有这种印象。”
“就像我们传统戏剧里面，比如说西游记，最后大家都封神成佛了，这个情节大家记得也很清楚，不挺好吗”
“又比如说白蛇传里面，虽然被镇在雷峰塔下了，但是儿子以后出息了，不又给母亲救回来了吗”
“这不又是幸福结局吗”
“你想想，夫妻感情也验证过了，忠贞不二，儿子还教育成才了，这多好。”
“都是大团圆结局。”
“而一些看起来非常残酷的东西，它是一种流派，美好的结局也是一种流派。”
“我们要做的电影以后也要秉持这种原则：”
“我们是要向大眾向世界传播幸福，引导正確的思想，让大家知道走正道，”
“而且还要有能力，这样就能达到幸福的彼岸。”
“幸福是非常令人羡慕的，非常美好的。”
“这在艺术性和商业性上，都没什么弱势、不妥之处。”
“否则的话，不踏马搞得跟恐怖分子、邪浇一样”
秦幽这番长篇大论，显然不具有什么太强的说服力。
因为基本上只是一种观点的灌输，並没有什么现实的证据。
但是邵安娜却听得非常满意，原因非常简单：
如果一个人成天的搁这儿，以什么悲剧为艺术目標的话，就证明这个人，其实是非常悲观或者非常阴暗邪恶的。
因为他永远在直视、幻想那些人生中，所谓的黑暗部分。
可是这个世界是阴阳融合的，有光明就会有黑暗，黑暗是无法避免的。
但是作为人类，我们肯定是要导向光明的一面。
《道德经》有云：“万物负阴而抱阳。”
正是在现实中经歷过黑暗、遗憾，才会想要追寻理想，建设一个全新的美好世界。
黑暗的一面不用你宣扬，你自己在人生道路中就会遇到，就不需要你再搬到大屏幕上。
除非是那种国讎家恨，必须要牢牢记住的深刻教训，这种你可以拍出来。
比如说对一个国家而言，钱若是不拿来铸剑，將来就得拿来当赔款！
这种东西就必须要宣扬一下。
因为它是通往幸福的未来，必须要知道的知识。
那除此之外，天天研究那点烂裤襠里的东西，绿来绿去的，非得当王八才过癮，这种东西能上什么台面
所以当秦幽表露出这种倾向之后，这就意味著他是一个意志坚定，而且心胸广大，灵魂非常温暖的人。