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道衍躺下，闭上了眼睛。
——
次日清晨，道衍穿戴整齐出了门。
怀里揣着佛学问答帖，包袱里带了一小包味精。漆盒没带，太扎眼。
门口等着两个年轻武士，二十出头，腰上佩刀，态度倒是客气。其中一个用磕磕巴巴的汉话问道衍要去哪里。
“逛逛寺院。”道衍笑了笑，“出家人到了别处，总得去同行那里拜拜码头。”
两个武士对视了一眼。“拜码头”这个词他们显然没听懂，但“寺院”听懂了，便点了点头。
道衍先去了建仁寺。
这座寺离客殿不远，走路一刻钟。道衍进去之后，规规矩矩地拜了佛，在大殿前站了一会儿，然后找到寺里的知客僧，用日语聊了几句禅学。
聊得不深，点到即止。
两个年轻武士在寺门外等着，一个靠着门柱打哈欠，另一个蹲在地上拿树枝画圈。
和尚逛寺院，天经地义，有什么好盯的。
道衍在建仁寺待了大半个时辰才出来，脸上带着一副心满意足的表情。
“两位，”他用日语跟两个武士搭话，“京都还有哪些有名的寺院？贫僧来一趟不容易，想多看几处。”
打哈欠的那个武士精神了一点，开始掰着手指头数。东福寺、天龙寺、南禅寺……
另一个武士突然插了一句：“相国寺。”
道衍看向他。
“将军殿下正在建的大寺，”那个武士的语气里带着一点骄傲，“规模很大，主殿已经建好了，金碧辉煌。”
道衍做出恍然的样子：“在大明的时候就听说过相国寺的名声。既然来了京都，确实应该去看看。”
“那就去相国寺吧。”武士说。
道衍点了点头。
走在路上的时候，他的脸上什么表情都没有。
刚才那段对话，是他设计过的——先问一个开放性的问题，让对方自己提出目标。这样一来，“去相国寺”就不是大明和尚的主动要求，而是日本武士自己建议的。
就算事后有人追查，也查不出毛病。
相国寺在京都北部，走了将近半个时辰。
远远就能看出这地方的野心不小。主殿确实建好了，飞檐翘角，瓦当崭新，阳光底下亮闪闪的。但周围一片狼藉——配殿只起了地基，回廊搭了一半的木架子，石材和木料堆在角落，上面盖着草席，草席边角被风掀起来，露出底下发灰的石头。
没有工人。
道衍目光扫过那些停工的痕迹，什么都没说。
进了寺门，里面僧人不多。穿灰色僧袍的在扫地、搬东西，穿紫色袈裟的偶尔从廊下经过，步履从容。等级分明。
道衍正往主殿方向走，一个紫衣僧人从殿那边出来，迎面碰上。
对方停下了脚步。
目光先落在道衍的僧袍上——大明式样的僧袍，和日本的不一样，领口裁剪、衣襟走向都有区别。然后视线移到道衍脸上，最后扫了一眼他身后的两个佩刀武士。
道衍双手合十，用日语行礼。
“大明禅僧道衍，此次随使团来到日本。久慕相国寺盛名，特来参拜。”
紫衣僧人还了一礼，目光里多了几分审视。
道衍从怀里取出那份佛学问答帖，双手递过去。
“这是贫僧在大明时撰写的一些禅学心得，粗陋不堪，想请教贵寺高僧。”
紫衣僧人接过来，翻开第一页。
他的翻页速度很慢。看第一道公案解析的时候，表情还是客套的。看到第二道——南泉斩猫那一篇——眉头微微动了一下。看到第三道，他的手指停住了。
他把那一页反复看了两遍。
然后合上帖子，重新看向道衍。
“敢问大师师承何门？”
道衍报了自己的师父和传承，不急不慢。
紫衣僧人沉默了几息。
“在下绝海中津，忝为相国寺住持。”他的语气和刚才完全不同了，“大师远道而来，可否移步方丈室，喝杯茶？”