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苏遁神色一正，端坐欠身，语声清朗：
“其一，太学乃天下庠序之瞻，州郡县学莫不望风而从。
若薛昂、林自毁太学《资治通鉴》雕版得逞，则四方学馆必群起效尤。
《资治通鉴》或自此湮灭于天地之间，永绝后世。”
他顿了顿，目光沉静如水：“晚辈自幼通读温公此书，以为它搜罗宏富，经纬密致，实乃天地间不可少之书。
礼乐沿革、历数推步、天文分野、地理沿革，无不详备。
后世欲治通史者，舍此莫由径。
学者若能潜心披览，则欲治而知治之本，欲防乱而知乱之由；
上足以事君，下足以治民；
谋身不至于辱先，作事足以垂后。（1）
若此书泯于一旦，非独温公之不幸，实乃吾辈读书人之大耻。”
陈瓘眉宇微动，端茶的手停在半空。
苏遁又道：“其二，太学风骨，即来日天下士林之气。
太学学子，即他日庙堂栋梁之基。
倘若薛昂、林自之流得志，尽废史学，则上庠既行，郡县必效。
从此士子只知断简残篇之经义，不晓千古兴替之殷鉴。”
他的声音微微扬起：“古人云：‘以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替。’
又云：‘欲知大道，先知历史。’
不观史，则不知前代治乱之由；
不学史，则无以养成通达之识。
读史愈深，则目光愈远，胸襟愈阔，处变不惊，临事有断。
唯其明于成败得失，方能在岁月昏茫中辨是非、识大体，使先贤智慧为我所用。”
他顿了一顿，语速放缓，却字字沉着：
“自熙宁变法，科举罢诗赋、独试经义，士子不复涵泳于诗词，性情陶冶已失一途；
朝廷又以《三经新义》为科举定本，黜诸家之异说，士人唯务记诵王氏章句，于他书茫然不省。
若今再废史学，则天下学校所育者，非唯固陋拘墟之经生学究，更是坐井观天、昧于大势之辈！(2)
庙堂无通才，郡县无干吏，一旦事变纷起，谁与撑持？此诚社稷之忧也！”
一席话如高山坠石，字字砸在陈瓘心头。
陈瓘原本腹诽这少年不过是仗着父亲苏东坡欺世盗名，此刻却不禁动容。
他搁下茶盏，目光变得审慎而温和：“你方才所言，句句针砭时弊，其中不乏指摘朝廷取士之失。
老夫与你素昧平生，你这般推心置腹，岂非交浅言深？
就不怕老夫转身便将你这话递到御史台？”
苏遁微微一笑，目光坦荡：“了斋先生，晚辈虽年少，却不至逢人便剖心置腹。
今日对先生直言不讳，只因信得过先生的为人。
先生受章相之荐入太学，却不与薛昂、林自同流合污；
章相虽待先生有知遇之恩，先生亦不曾视其为恩主而逢迎谄事。
先生潜心学问，持身中正，不倚不偏，此晚辈所以敢倾心相告也。”
陈瓘闻言，怔了一怔，旋即长长叹了口气，眉间那层郁色又浓了几分。
他缓缓起身，负手踱至窗前，望着院中疏竹，声音低了下去：
“你所言句句属实。如今朝堂党争日炽，诸事皆被派系裹挟，连太学这片清静之地也未能幸免。
薛昂、林自辈不过跳梁小丑，却攀附权要，在太学横行无忌。
林自去岁入太学，便借口苏湖学派与新学龃龉，悍然拆毁安定先生（胡瑗）祠堂。（3）
胡安定公一代师表，祠立国子监垂三十载，竟毁于小人之手！
今年薛昂也入了太学，林自更与其沆瀣一气，借朝堂贬斥旧党之势，将温公《资治通鉴》树为靶子，欲尽废史学！
治学唯有经学、无有史鉴，如同人行走跛足，岂能致远？
学子不通历史兴替、治乱之道，又如何心怀天下、着眼大局？
老夫眼看太学学风日颓，数次与国子司业、祭酒力争，奈何彼等畏惧薛、林背后之势，一味推诿。
此次林自欲毁《资治通鉴》雕版，老夫维护无果，也曾登门求见章相，奈何章相恨司马温公入骨，直言‘奸邪之书不当存世’。
老夫回天乏术，已是心灰意冷，只求挂冠归去，眼不见为净。”
苏遁起身，走到陈瓘身侧，神色郑重：“正因小人跳梁，先生这般中正守道之人更不可退。
若先生也弃职而去，太学尚有谁可依仗？天下学子尚有谁可仰望？”