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同在码头的还有波斯光明神教，由于明姐姐要走陆路，所以水路的领头人是常胜宝树王。
岛津义潮的人和波斯光明神教的人，有序地把物资搬上船。
青儿和黎驻也到了码头。黎驻照旧是背着一个四方大竹篓，里面是夜枭小玲，手上拿着的是他自己的一对弯刀。青儿是着自己的直刃唐横刀，腰间束着双刀客的双打刀，自己手上还拿着一柄弯刀。
岛津义潮见藤原雅序和陈禺来了，就上前对陈禺说：“陈公子，这次我们出海，藤原特使的安全就全靠你了。另外这位李青鸾李姑娘，和这位黎驻黎英雄，也交给你保护了。”
陈禺知道这些既是客套话，也是在提醒，这次陆路的重要人物，首先要保证自己人没事，保障自身实力，同时也要警惕不要对方脱离掌控。当即点头说，“谢谢岛津将军提醒，也祝贺到岛津将军一路顺风。”
众人在码头前，看着岛津义潮和常胜宝树王的人全部上船后，最后才是两边大佬，常胜宝树王和岛津义潮给陈禺四人作别。
……
陈禺等四人送走两大波人后，回到波斯光明神教之前的驻地。波斯光明神教的大部队虽然离开，但依然有三五个经商，传教的教众，留在当地。除了已经买下的产业外，一些租来的房舍也归还给原来的房东。
进入到大门后见到明姐姐四人，云海月和儿玉岚枫都已经准备好装束，果然是按照之前大家商定的装扮。
流云使和妙风史都化了妆，看上去更像是西域的头陀苦行僧穿上扶桑的僧袍。
明姐姐则是化妆成一名女僧，麻墨衣、五条袈裟、素裙、布履、帷子，由于她要掩盖自己乌黑的长发，所以全部盘起来包好压在斗笠下。
辉月使则是穿着黑斗篷，乔装成一名胡姬侍女。
云海月和儿玉岚枫，则是穿起了简易的护具胴丸，头盔两人是没有带，只是把头发束了起来，也颇有一番英姿。
四人见状，陈禺和黎驻马上也去换上僧袍，青儿则是穿上了胴丸，然后再去门外，检查了马匹，行李和食水。
大家相互帮忙，确认一切准备就绪后，才告别直江津处的波斯光明神教弟兄，然后十人缓缓出发。
……
首日的行程，倒也风平浪静，众人没有遇到什么困难，南下越后平野。
由于这次，十个人是准备得像官员和僧侣，所以路过村落，花点钱，村民都十分愿意帮忙，帮大家补充饮用水。所以一行人有说有笑，基本也不会觉得如何疲惫。
青儿是想到了自己和陈禺去直江津的那个夜晚，想起自己和陈禺两人到处投宿不成，最后只能住野庙，自己还被不知来历的忍者捉去。若不是陈禺及时赶到，后果真的不堪设想。青儿也知道，人家拒绝自己和陈禺留宿，也不怪人家，毕竟站在那些村民的角度上看，要接待的是两个来历不明，身上带着武器的男女，确实是谁都会拒绝了。所以，把两次野行，一做对比，就是货真价实的天壤之别。
……
一路上除了闲聊以外，陈禺说的最多的还是武功，那是青儿提出听他讲解武功。
化妆成“高僧”的，陈禺就一边念着佛号，一边讲解着武功的基础道理。
没讲多久，云海月也加入听讲了。
陈禺心想，教她一个是教，教两三个也是教，何不一起呢？
于是就和青儿及云海月讲述起武功，主要还是对青儿的直刃唐横配合掌法的用法。
一路上，随着解释的深入，藤原雅序，明姐姐，黎驻，儿玉岚枫，流云三史也开始竖起耳朵听，有时候听到不理解的地方，还会向陈禺发问。不论是谁，只要有问题陈禺也一一解答。
明姐姐心中惊骇不已，她并不是不能接受陈禺非常年轻武功就出类拔萃，毕竟她也见过毛骥和陈禺年纪差不多的时候，她也知道武功是可以到练到如此高强的。但武学理念，和武学见识，这就只能经过年月的沉积才能有的了，陈禺哪里来那么多的实战经验？并且有那么多的时间把这些实战经验整理成如此完整的武学理论？
在直江津近郊处，还是有很多住宿的地方，陈禺和青儿上次找不到住，主要是他们两人的装扮。现在这行人的准备充足，很容易就找到两个连在一起的宿屋，五个房间，大家正好入住。
大家经过简单梳洗，然后就一起烧水做饭，整理行囊，草料喂马。
青儿把自己的所有工作扔给黎驻，然后自己就去回忆一路上陈禺说的拳理剑论跑去练剑，云海月见状，马上跟藤原雅序说自己去盯着青儿，也不等藤原雅序答应，也跑去和青儿对练起来。
众人自然不会和两个年纪最小的女娃的计较，而且多练一分武功，将来遇到麻烦的时候也多一份保障。
把事情弄好后，大家又再坐到一起吃晚饭，交流了一下今天的行程，以及计划一下明天的行程。
最后，流云使，妙风史，陈禺，黎驻四个“和尚”每人分配了一个时辰的守夜，四个时辰就由天入黑到天大亮。
饭后，陈禺关心藤原雅序，向她询问身体情况。藤原雅序看着陈禺穿着和尚装束来问候自己身体情况，格格笑道，“好一个花和尚！”说着伸手捏向陈禺鼻子。
陈禺只好尴尬陪笑，不过他发现自从知道了藤原雅序怀孕后，自己就更加爱惜藤原雅序了，有点想把她捧在手里的想法。
那么这次陆路南行会不会都像头一天那么顺利呢？欲知后事如何，且听下回分解。